"Министр обороны Моше Яалон сказал , что Керри "одержим" и пытается с упорством маньяка добиться подписания договора в ближайшее время."

«Едиот Ахранот»

Министр обороны Моше (Буги) Яалон – честный человек. Чтобы понять инцидент с его недавней критикой Керри, стоит перечитать его книгу «Длинная - короткая дорога». Яалон перешел из левого лагеря в правый, поняв, что вести переговоры не с кем. «Они не признают нас», - подчеркивает он и поэтому нам необходимо тщательно заботиться о нашей безопасности. Забота об обороноспособности привела его в партию Ликуд, который не обольщается иллюзиями мира, как левые. Буги не отрицает возможности территориальных уступок, он просто не видит в этом практического смысла.

На прошлой неделе замминистра Акунис, отвечая на вотум недоверия, выдвинутый оппозицией, сказал: «В коалиции нет ни одного депутата, по сути возражающего против переговоров». Я поспешил поднять руку и объяснить всему Кнессету, что есть по крайней мере один депутат от коалиции, который против ведения переговоров даже о песчинке Земли Израиля. И мой отказ не связан с соображениями безопасности.

Имеем ли мы право жаловаться на американцев и на Джона Керри? Ведь это мы сами выставили сердце своей страны на продажу, и сейчас, похоже, мы просто торгуемся о цене. Керри в конце концов ведет переговоры о том, что выставлено на торг...

Корень зла – в согласии партий на ведение переговоров о нашей земле. Все знают, зачем невеста входит под хупу, и если глава партии «Еврейский дом» Нафтали Беннет не возражает против переговоров с Абу Мазеном, нечего ему жаловаться на главу правительства, который ведет арьергардные сражения национального лагеря и изобретает разные странные «патенты» для улучшения своего и нашего положения.

Зная Нетаниягу, я понимаю, что он не рад передаче части нашей родины врагу. Как у Бегина, обещавшего в начале процесса переговоров переехать и поселиться в Синае, как у Шарона, говорившего в начале процесса, что «судьба Нецарим, как судьба Тель-Авива», так и у Нетаниягу тоже есть такие сионистские сантименты и, возможно, он даже верит, что сможет воплотить часть из них в жизнь. Но у этих иллюзий нет правильной основы, и поэтому они всегда тают перед лицом реальности. Лидеры правых в прошлом всегда получали щедрую поддержки со стороны «мафдальников» (религиозных сионистов – прим. перев.) в продвижении планов отступления, оправдываясь тем, что «из-за разговоров не разрушают коалицию». А когда доходит до осуществления планов отступления, тогда даже если партия религиозных сионистов выходит из коалиции, то это уже слишком поздно. Так были уничтожены поселения на Синае Бегиным и Звулуном Хаммером (бывший лидер Национальной религиозной партии - Мафдаль. прим.пер.). Так были стерты с лица земли поселения Гуш-Катифа Шароном и Орлевым (так же бывший лидер Национальной религиозной партии- Мафдаль. прим.пер. ). И если с нами сейчас произойдет трагедия, то ее соучастниками станут все эти хорошие сионисты из партии «Еврейский Дом» (нынешнее название партии Мафдаль. прим.пер.), даже если под конец они окажутся вне коалиции.

Вклад поселенцев в обеспечение безопасности Израиля – как деньгами (налогами), так и кровью (службой в армии) - больше, чем у любого другого сектора в населения Израиля. Как известно, в боевых и элитных подразделениях доля солдат из поселений в несколько раз выше, чем доля поселенцев среди граждан Израиля. Не менее широко известно, что поселенцы являются наиболее экономически продуктивной частью израильского общества - настоящий средний класс. Таким образом, доля их сектора в уплаченных налогах, их которых составляют военный бюджет, одна из самых высоких по сравнению с другими секторами израильского населения.

Бессердечная идея - оставить поселенцев – евреев, живущих в Иудее и Самарии - на милость убийц из ООП и ХАМАСа. Но если это задумано всерьез, то у поселенцев есть неотъемлемое право получить соответствующую часть вооружения Армии обороны Израиля, чтобы они смогли защитить себя сами.

Главное (и как некоторые полагают, единственное) обязательство государства по отношению к своим гражданам заключается в обеспечении безопасности. Если государство Израиль не способно выполнить свой контракт по отношению к гражданам, живущим в Иудее и Самарии, пусть признает это и заплатит соответствующую цену. Так же, как развод супружеской пары сопровождается определенными финансовыми выплатами и разделом имущества, так и государство, если оно решит отказаться от своего основного договора с гражданами, должно заплатить за это определенную цену. Государство не может просто присвоить себе все то, чем оно до сих пор владело совместно с оставляемыми. Граждане, которые на законных основаниях построили свои дома в Иудее и Самарии, которые обеспечивали своими налогами и своей жизнью безопасность страны, заслуживают того, чтобы получить свои инвестиции обратно.

Государство хочет оставить поселенцев? Оно может это сделать. Но при этом оно обязано вернуть все, что получило от поселенцев, и этим помочь им самим обеспечить себе свое базовое право – право на жизнь и безопасность. Дайте поселенцам то оружие, которое было куплено на их налоги, чтобы они смогли защитить себя сами.

Если лидеры поселенцев поднимут этот вопрос, то в публичных дебатах об отступлении основное внимание будет уделено правам поселенцам, а не слезливым и бесполезным мольбам о пощаде.

Следует понять, что все испробованные методы борьбы с отступлением - убеждение и любовь, массовые демонстрации и протесты - не работали и не будут работать. Существует только один способ предотвратить отступление. Этот способ - править! Придти к власти и изменить политику. Пора понять, что тот, кто правит, тот и устанавливает правила.

Перевод сайта «Еврейское руководство»

http://russian.manhigut.org/

Ариэль Шарон вначале хотя бы строил поселения. А что сделал Яалон для Эрец Исраэль? - Высказался за закрытыми дверями против Керри? Как разрушитель поселений Яалон превратился в любимца поселенцев?

Менее чем за месяц министр обороны Моше (Буги) Яалон ухитрился сделать несколько недопустимых вещей:

- разрушить еврейскую оливковую плантацию в долине Шило, которую жители поселка обрабатывают уже 10 лет. При этом Яалон использовал хитрый патент Талии Сасон –  обвинение в «мешающем использование» (ордер "цав шимуш мафриа" позволяет без суда запрещать использование земли или другой частной собственности под предлогом, что это использование "мешает");

- преследовать группу несовершеннолетних еврейских подростков за то, что их похитили и над ними издевались арабы из деревни Коцра. Под суд отдали еврейских подростков, а вовсе не их похитителей;

- арестовать беременных еврейских женщин за то, что у них не было при себе удостоверений личности;

- разрушить дом координатора комитета поселенцев Самарии - дом, который ничем не отличается от других домов вокруг, кроме единственного факта - его владелец вел кампанию критики против министра;

И после всего этого стоило Яалону сказать пару слов в частной беседе против Керри, и он удостоился титула лидера израильских правых.

 Электрическая компания Израиля планирует аннулировать долг в 1,4 млрд. шекелей , который она не в силах получить с арабов Иудеи, Самарии и Газы. Это всего лишь капля в море общих расходов Израиля, связанных с «процессом Осло». Если бы мы сэкономили то безумное количество денег, которые мы заплатили и продолжаем платить арабам, чтобы они оставались здесь, то можно было бы предложить очень щедрую помощь для переезда тех арабов, которые выразили свое желание эмигрировать из Израиля.

Около 65% арабов Иудеи, Самарии и Газе заинтересованы в эмиграции из Израиля, и около 15 тысяч их них эмигрируют ежегодно. Одним из основных препятствий на пути к эмиграции является их неспособность продать свою недвижимость , потому что после «соглашений Осло» они живут под властью террористических банд. В навязанном нам «новоязе» эти террористы и бандиты называются "Палестинская автономия".

Обсуждение в Кнессете Храмовой горы не провокация, а, наоборот, лучший путь к прекращению провокаций

Вчера на пленарном заседании Кнессета прошло обсуждение положения на Храмовой горе, инициированное зам.председателя Кнессета, депутатом от Ликуда Моше Фейглиным. Оно касалось реализации израильского суверенитета и прекращения дискриминации в этом важном для всех евреев месте.

Стоило только попытаться поднять вопрос о Храмовой горе в Кнессете, как иорданские власти приравняли это чуть ли не к объявлению войны. Впрочем, они и ранее возражали против присутствия там израильской полиции, видеокамер и других признаков еврейской власти. Не отстали от них и израильские арабы, которые устроили вчера беспорядки и бросали камни в полицейских.
Почему так важно было поднять вопрос о Храмовой горе именно теперь? Может быть, наоборот, сейчас, во время переговоров с ПА, стоит проявить сдержанность и, как предлагает Керри, отступать и уступать?
В случае срыва переговоров нас пугают бойкотами и прочими возможными неприятностями. В случае уступок - неприятности не надо даже предсказывать. Мы их вдоволь навидались за 20 лет "отступления Осло", а то, что нам грозит при согласии на условия "рамочных соглашений" Керри, может быть намного хуже.

Находится ли Храмовая гора в наших руках? На этот вопрос Кнессету надо будет ответить на обсуждении, которое состоится во вторник, 25 февраля. Если депутаты от партий национального направления будут отсутствовать, то свой ответ дадут арабские члены Кнессета.

Кто суверен, кто правит на Храмовой горе? Официально Израиль, конечно, утверждает, что суверенитет принадлежит ему, но на самом деле суверенитет передан иорданцам. Арабы реально осуществляют свою власть на территории Храмовой горы, а мы игнорируем международные соглашения, которые они подписывают за нашей спиной.

"Говорят, что в парламенте Иордании разразилась буря после сообщения о предложении обсудить в Кнессете проблему суверенитета на Храмовой горе. Министр иностранных дел Иордании заявил:
"В прошлом году было подписано соглашение между королем Абдаллой и главой автономии Абу Мазеном. Соглашение подтверждает существующее историческое положение по вопросу хашемитской власти над святыми местами. Иорданское господство в этом месте находится в центре международного консенсуса. Весь мир и все религии согласны с существующей реальностью"" (сайт "Маарив", 19/02/2014).

 «Если в кране нет воды...» или о скандальном выступлении главы Европарламента в Кнессете

В своей речи в Кнессете глава Европарламента Мартин Шульц привел слова араба-палестинца, который задал ему вопрос, почему израильтянам разрешено использовать 70 литров воды в день, а палестинцам - только 17. Ссылаясь на эту ложную информацию, глава Европарламента утверждал, что блокада территорий вызывает у арабов чувство отчаяния. Такое обвинение вызвало резкое возмущение многих депутатов Кнессета.

Из прессы

Чтобы произнести речь на иностранном языке в Кнессете требуется предварительное разрешение специальной комиссии. Когда председатель этой комиссии попросил такое разрешение для главы Европейского парламента, я собирался поддержать эту рутинную просьбу. Однако депутат Давид Ротем был более бдителен и спросил, о каком именно языке идет речь. «О немецком», - ответил председатель комиссии. Я был благодарен Давиду за то, что он привлек мое внимание к этой важной детали. Я единственный проголосовал против разрешения, а когда пришло время обсуждаемой речи, то тихо и без скандала вышел из зала Кнессета еще до ее начала. Конечно, я ничего не мог знать о содержании речи Мартина Шульца. Мое решение касалось сути дела, а не формы. Я руководствовался той же логикой, по которой решил не ехать с делегацией Кнессета в лагерь смерти в Польшу.

 Как Фейглин пытался поставить вопрос в Кнессете и попал на Храмовую гору

На этой неделе не удалось провести в Кнессете обсуждение положения на Храмовой горе. Оно было инициировано зам.председателя Кнессета, депутатом от Ликуда Моше Фейглиным и касалось реализации израильского суверенитета в этом важном для всех евреев месте. Пока что обсуждение отложено на неделю, и будем надеяться, что вопрос о Храмовой горе, наконец, будет обсуждаться не в какой-либо специальной комиссии, а на общем, пленарном заседании Кнессета.

 

Комиссия по внутренним делам, например, уже неоднократно обсуждала дискриминационные порядки, принятые полицией, которая ограничивает доступ туда именно евреям и запрещает им проносить с собой израильские флаги и «предметы культа», запрещает молиться даже про себя и т.д. и т.п.  Такие запреты полиции не имеют под собой никаких законных оснований и  сводятся к ссылке на невозможность другим образом обеспечить «общественное спокойствие» и удовлетворить Вакф. Мусульманский Вакф, де-факто управляющий Храмовой горой, в свою очередь пытается уменьшить и без того небольшой ручеек еврейских посетителей и провоцирует скандалы и арабские бесчинства. В данном случае при обсуждении в Кнессете главным является даже не явная дискриминация еврейских граждан, а принципиальный вопрос: кому принадлежит Храмовая гора?

В связи с ведущимися сейчас переговорами я хочу, чтобы мои коллеги попытались дать мне краткий ответ на длинный вопрос, который я здесь сформулирую. О чем мы, по сути, договариваемся? Какой цели мы хотим достичь?

Принято считать, что наша цель – это достижение мира. Считается, что проблемы, которые мы пытаемся решить путем переговоров - это безопасность, демография, «палестинский народ», спорящий с нами за тот же клочок земли, международное давление (особенно американское), а некоторые добавляют еще и экономическую проблему.

Но даже очень поверхностный анализ показывает, что вовсе не эти проблемы толкают нас к поиску «политического решения».

Мир не может быть определен как цель государства. Мир – это результат верного определения цели и ее достижения. Если мир – это цель, то его легче достичь в других местах (например в Австралии или Уганде). Его можно достичь путем отказа от суверенитета (что плохого в Британском флаге?) или путем ассимиляции.