Смысл последних законопроектов

Национальный лагерь начинает  освобождаться от власти левых.  Это выражается в законопроекте о слушаниях для кандидатов в судьи Верховного суда и других инициативах депутатов, которых поддержало «Еврейского руководства». То есть наше соперничество за лидерство в Ликуде вызвало динамику обновления в правящей национальной партии.

Ранее правые (не видя никакого другого выхода) приспосабливались к абсолютной власти левого меньшинства, а теперь начинают вставать на ноги.

Деспотия меньшинства

«Надо защищать Израиль от диктатуры большинства», - требует Далья Дорнер, бывшая судья Верховного суда, выступающая против законопроекта депутата Ярива Левина об увеличении штрафа за клевету.

Дорнер, возглавляющая сейчас Совет прессы, энергично действует ради интересов своей группы. И будучи судьей, она вела себя так же. Спросите жителей Гуш-Катифа, обращавшихся к ней. Почему-то тогда она не вспоминала о "диктатуре большинства"…

По сути, отставная судья права – надо опасаться диктатуры большинства. Есть только одна диктатура, худшая, чем диктатура большинства – диктатура меньшинства…

Диктатура левацкого меньшинства в Израиле опирается все годы на две силы – судебную систему и СМИ. Последние законопроекты начинают наводить порядок в том беспределе, к которому привыкли эти две силы. Хватит воспроизводить судей, придерживающихся мнения меньшинства, и начать избирать судей, выражающих мнения общества. Хватит СМИ, наслаждаться безнаказанностью, нападая на общество.

Их горький вопль, когда у них начинают отбирать  «первородство», доказывает, что инициаторы законопроектов действовали правильно и что законы эти нужны и важны.

Опять «эти фейглины»

Вдруг вновь появился термин "фейглины". Ципи Ливни говорит о "фейглиновской диктатуре". В статье, опубликованной на сайте Ynet, д-р Ити Ашер из партии Авода призывает своих ультралевых товарищей стать "фейглинами левых" (см.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4151961,00.html)

Что происходит? Почему Ливни не говорит о диктатуре Либермана или Марзеля?

Ответ заключается в том, что она права. Сознательно или подсознательно, левые понимают, что государство Израиль продвигается в направлении, которое предлагает «Еврейское руководство» и что последние процессы в Кнессете непосредственно связаны с ним.

Ликуд не дал альтернативы

Со времени прихода Ликуда к власти в 1977г. вновь и вновь выяснялось, что не смотря на то, что большинство населения страны правое и традиционное, но Ликуд (который, как правило, приходит к власти благодаря правым взглядам

избирателей) не может свернуть с пути, указанного левыми.

Левые не провозглашают цели, за которую стоит бороться. Их идеал – существование ради самого существования. Сионизм уже не связан с чувством предназначения, со стремлением к чему-то выше простого существования, к чему-то, за что при необходимости стоит пожертвовать жизнью. Поэтому "мирный процесс" стал превыше всего. Если нет надежды на мир и нет другого предназначения, кроме "мирного процесса", тот нет смысла в израильском существовании.

А правые? Говорили ли правые, придя к власти, о цели, опредназначении? Хоть сердце ликудников и склонялось в правильном направлении, но Ликуд не дал альтернативы "существованию ради существования", предлагаемому левыми.

Поэтому правые не смогли свернуть с разрушительного пути "мирного процесса".

Наоборот. Задачи левых Ликуд проводил даже эффективней.

Причем тут "фейглины"?

 Параллельно идут два процесса. Во-первых «Еврейское руководство выставило своего кандидата на пост главы Ликуда.  В дополнение к  обеспечению существования наш кандидат предлагает идеи и нравственные ценности.

Соперничество за пост главы партии открывает новые просторы для наших идей.

После нескольких кампаний по избранию главы партии, идеологическое ядро Ликуда становится все более крепким и деятельным.

Во-вторых, многие идеологические ориентированные люди вступили в Ликуд и помогли выдвинуться хорошим депутатам Кнессета, у которых, кроме их личных талантов, есть теперь еще и возможность действовать в рамках партии Ликуд.

Это дает возможность прекратить политику "мирного процесса" и перейти к политике строительства и созидания. Постепенно получают легитимацию процессы, которые поставят на подобающее им место судебную систему и СМИ.

Тем, кто находится внутри правого лагеря, трудно увидеть общую картину. Но левые хорошо различают источник начинающегося сейчас процесса, они также хорошо понимают, куда он приведет. Именно поэтому они и ругают «этих фейглиных»…

"Еврейское руководство" продолжит начатый нами процесс. Мы выставляем и ясную идеологическую цель и подходящих кандидатов на выборах. Мы занимаемся продвижением правильных людей и идей в Ликуде – снизу доверху, от рядового ликудника до главы партии. Эти два процесса укрепляют один другой, уже начали приносить плоды. Со временем и вся наша страна получит еврейское руководство.